domingo, 6 de marzo de 2011

Cronica de Ilustres Visitas a la Jurisdiccion Paraguaya OMMI


Acaba de finalizar la visita a la Jurisdicción Paraguaya, de la Orden  Masónica Mixta Internacional “Le Droit Humain” “El Derecho Humano”, de parte del Inspector para la Jurisdicción, el M. Il. Hno. Antonio Ceruelo Caro, Gran Maestre Adjunto de la Orden y la M. Il. Hna. Marie-Françoise Passini, miembro del Supremo Consejo de la Orden.
Se inició el día 24 de febrero, con la llegada de los mismos a Ciudad del Este, donde fueron recibidas por la Delegada del Supremo Consejo a la Jurisdicción Paraguaya la Resp. Hna. M. Costa C.

Los encuentros masónicos se dieron inicio el día 25 de febrero con la Solemne Ceremonia de Consagración al Progreso de la Humanidad del Templo de la Respetable Logia Nº 1888 “LUZ INTERIOR”. La misma resulto muy emotiva, por el momento masónico vivido, estando presentes Hermanas y Hermanos de la Respetable Logia Nº 1769 “ESTRELLAS DEL SUR” al Oriente de Asunción y de la Respetable Logia Nº 1892 “GEORGES MARTIN” al Oriente de Encarnación. Al finalizar la misma, las Hermanas y Hermanos anfitriones ofrecieron a los Ilustres visitantes  un ágape de bienvenida, participando de la misma las Hermanas y Hermanos presentes.

 El día 26 de febrero se realizaron en el Templo recién Consagrado al Progreso de la Humanidad, ceremonias de Aumento al Grado 4 y al Grado 14, presididos por el M. I. Hno. Antonio Ceruelo Caro, Gran Maestre Adjunto y la M. I. Hna. Marie-Françoise Passini, miembro del Supremo Consejo. Al finalizar la ceremonia, se realiza la reunión preparatoria donde se eligen las autoridades provisionales, quienes redactan la solicitud al Supremo Consejo de la Orden, solicitando la constitución de la Logia de Perfección “LA LLAVE DE MARFIL” al Oriente de Asunción - Ciudad del Este – Encarnación.
Al término del mismo se realiza un encuentro fraternal.



 El día 27 de febrero, la comitiva encabezada por los Ilustres visitantes y acompañados por Hermanas y Hermanos de la Jurisdicción Paraguaya, parten para la ciudad capital del Paraguay, Asunción, haciendo un recorrido por los departamentos de Caaguazú, Guaira, (en Villarrica se almuerza), Paraguarí y Central, llegando a la capital. Culmina el día en un encuentro típico paraguayo en el domicilio de un fraterno Hermano.












El día 28 de febrero, un pequeño contingente, realiza una visita a tierras chaqueña, visitando las ciudades de Villa Hayes, Benjamín Aceval, Cerrito llegando incluso a las planicies chaqueñas en donde pudieron comprobar el agreste paisaje. Al retorno se hace un alto en la ciudad de Mariano Roque Alonso, en los puestos típicos de ventas de pescado, a orillas del rio Paraguay, donde se degusta un menú de pescado.


A la noche se realiza en el Templo de la Respetable Logia Nº 1769 “ESTRELLAS DEL SUR” una conferencia sobre  “ORIGEN DE LA ORDEN MASONICA MIXTA INTERNACIONAL “LE DROIT HUMAIN – EL DERECHO HUMANO – Sus Ideales” dictada por el M. I. Hno. Antonio Ceruelo Caro, Gran Maestre Adjunto y acompañado por la M. I. Hna. Marie-Françoise Passini. El auditorio constituido por Hermanas y Hermanos de la Jurisdicción Paraguaya, quienes participan activamente de la misma, culminando en un ágape fraternal en los salones de un hotel céntrico, ofrecido por las Hermanas y Hermanos de la Logia anfitriona. 

 El día 1 de marzo, en el Templo de la Respetable Logia Nº 1769 “ESTRELLAS DEL SUR”, se realiza el 1er. ENCUENTRO ANUAL de la JURISDICCION PARAGUAYA, presidida por la Delegada del Supremo Consejo de la Orden, y fiscalizada por el Inspector para la Jurisdicción, el M. I. Hno. Antonio Ceruelo Caro, Gran Maestre Adjunto de la Orden y la M. I. Hna. Marie-Françoise Passini, miembro del Supremo Consejo de la Orden. La misma se desarrolló dentro del marco fraternal, que ha caracterizado a la jornada, concluyendo la misma con importantes resoluciones que hace a la Jurisdicción Paraguaya. El M. I. Hno. Antonio Ceruelo Caro, Gran Maestre Adjunto de la Orden y la M. I. Hna. Marie-Françoise Passini, resaltaron el alto nivel de discusión y el marco fraterno que reino en dicha reunión. La misma culmina en una comida en uno de los salones del hotel más antiguo de la ciudad de Asunción, el GRAN HOTEL DEL PARAGUAY.
El día 2 de marzo se realiza un paseo por los lugares céntricos de artesanía paraguaya, preparando para la partida a la República Argentina, país donde desarrollaran una intensa agenda con el Encendido de Luces de la Jurisdicción Argentina y la reunión preparatoria para la una Logia de Perfeccion. Al media tarde luego del almuerzo, la Delegada del Supremo Consejo a la Jurisdicción Paraguaya, acompaña y despide al M. I. Hno. Antonio Ceruelo Caro, Gran Maestre Adjunto y la M. I. Hna. Marie-Françoise Passini, miembro del Supremo Consejo, quedando las Hermanas y Hermanos de la Jurisdicción Paraguaya con el compromiso de ir preparando, para una fecha no muy lejana, el Encendido de Luces de la Respetable Logia de Perfección “LA LLAVE DE MARFIL”.
La Jurisdicción Paraguaya  ha quedado fortalecida por la presencia, indicaciones y sugerencias de tan Ilustres visitantes y esperan cumplir el mandato del M. I. Hno. GEORGES MARTIN….

.”..Queda claro que los masones son iguales desde el 1º hasta el 33º. A medida que una hermana o hermano asciende un peldaño de la escalera masónica, sus deberes aumentan, permaneciendo los mismos derechos...”

Hasta pronto.

miércoles, 19 de enero de 2011

"Ricardo Brugada, teórico social del republicanismo paraguayo" Jose Arce

"Ricardo Brugada, teórico social del republicanismo paraguayo"

Esta en circulacion el libro del escritor JOSE ARCE, "Ricardo Brugada, teórico social del republicanismo paraguayo" (enero - 2011)


Lectura recomendada.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Libro publicado por la FMD

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La Masonería Mixta y El Derecho Humano
Autora: Noëlle Carpentier
      
Historia de la Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain - El Derecho Humano a través de sus Conventos Internacionales y sus Federaciones.

Noëlle Charpentier, científica y miembro de la Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain – El Derecho Humano nos presenta en esta obra de manera amena y documentada, la historia de esta orden centenaria. Fue en 1892 cuando constituyendo la primera logia mixta, Maria Deraismes, Georges Martin y otras destacadas feministas francesas, dieron un paso fundamental en la creación de la Masonería moderna.

Explicado de manera amena, la profesora Chapentier nos relata los acontecimientos que en más de un siglo de existencia, moldearon la Orden: la creación de federaciones por Europa, su extensión por el Imperio Britanico, América, Oceanía, África, hasta llegar a ser una orden internacional, sumando mujeres y hombres de diferentes etnias, credos y culturas.

El nacimiento del Supremo Consejo, órgano aglutinador de las Federaciones y promotor de las logias pioneras, la constitución de una Asamblea, donde cada cinco años se reúnen los representantes de todos los países con presencia de la Orden , los avatares de la extensión por los cinco continentes, son algunos de los hitos que la autora destaca logrando narrar la historia viva y apasionante de cómo una Masonería integradora, humanista, laica y actual ha crecido y se ha desarrollado.


Fuente: FMD

FILOSOFÍA DEL TERERÉ

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FILOSOFÍA DEL TERERÉ

El tereré no es una bebida...
Bueno, sí. Es un líquido y entra por la boca.
Pero no es una bebida.
En el Paraguay nadie toma tereré porque tenga sed.
Es más bien una costumbre, como rascarse.

El tereré es exactamente lo contrario que la televisión.
Te hace conversar si estás con alguien, y te hace pensar cuando estás solo.
Cuando llega alguien a tu casa la primera palabra es hola y la segunda ¿Tereré?.

Esto pasa en todas las casas.
En la de los ricos y en la de los pobres.
Pasa entre mujeres serias o chismosas, y pasa entre hombres serios o inmaduros.
Pasa entre los viejos de un geriátrico o entre los adolescentes mientras estudian.
Es lo único que comparten los padres y los hijos sin discutir ni echarse nada en cara.
Colorados, liberales, olimpistas y cerristas ceban tereré sin preguntar.
En verano y en invierno.
Es lo único en lo que nos parecemos las víctimas y los verdugos.
Los buenos y los hijos rebeldes
Cuando tenés un hijo, le empezás a dar tereré cuando lo pide, y se sienten grandes.
Sentís un orgullo enorme cuando ese enanito de tu sangre empieza a tomarlo.
Que se te sale el corazón del cuerpo.
Después ellos, con los años, elegirán si tomarlo solo, con yuyos o con un chorrito de limón.

Cuando conocés a alguien por primera vez, siempre decís, si querés venite a casa vamos a tomar tereré.
La gente pregunta, cuando no hay confianza: con limón, muy frío o no tanto?.
El otro responde: Como tomes vos.
Los teclados de las computadoras tienen las letras llenas de yerba.
La yerba es lo único que hay siempre, en todas las casas.
Siempre. Con inflación, con hambre, con democracia o no, con cualquiera de nuestras pestes y maldiciones eternas.
Y si un día no hay yerba, un vecino tiene y te la da, de onda le pedís y está todo bien.
La yerba no se le niega a nadie.

Éste es el único país del mundo en donde la decisión de dejar de ser un chico y empezar a ser un hombre ocurre un día en particular. Nada de pantalones largos, circuncisión, universidad o vivir lejos de los padres.

Acá empezamos a ser grandes el día que tenemos la necesidad de tomar por primera vez un tereré, solos.

No es casualidad. No es porque sí.
El día que un chico toma su primer tereré sin que haya nadie en casa, en ese minuto, es porque ha descubierto que tiene alma.
O estas muerto de amor, o algo: pero no es un día cualquiera.

Ninguno de nosotros nos acordamos del día en que tomamos por primera vez un
tereré solos.

Pero debe haber sido un día importante para cada uno.

Por adentro hay revoluciones...

El sencillo tereré es nada más y nada menos que una demostración de valores.
Es la solidaridad de bancar esa yerba lavada porque la charla es buena, la charla, no el tereré.
Es el respeto por los tiempos para hablar y escuchar, vos hablas mientras el otro toma y viceversa.
Es la sinceridad para decir, cambiá la yerba, o arreglálo un poco.
Es el compañerismo hecho momento.
Es el cariño para preguntar, estúpidamente, ¿está rico, no?
Es la modestia de quien ceba el mejor tereré.
Es la generosidad de dar hasta el final.
Es la hospitalidad de la invitación.
Es la justicia de uno por uno.
Es la obligación de decir gracias, al menos una vez al día.
Es la actitud ética, franca y leal de encontrarse sin mayores pretensiones mas que compartir.

Ahora vos sabes, un tereré no es sólo un tereré.
Andá preparando el agua, que voy para allá.

Autor: Paraguayo anónimo

REENVIENLO!! PARA QUE TODOS SEPAN DE NUESTRA HERMOSA COSTUMBRE